W dniach 19-21 listopada odbyła się we Wrocławiu I Szkoła Jesienna Teologii Politycznej, zatytułowana „Podmiotowość – Republikanizm - Tradycja”. Szkoła została otwarta przez dr Adolfa Juzwenkę, dyrektora Zakładu Narodowego im. Ossolińskich oraz dr Marka Cichockiego. Dr Juzwenko, za uprzejmością którego Szkoła Jesienna mogła odbyć się w pięknej sali konferencyjnej budynku Ossolineum, wyraził uznanie dla środowiska Teologii Politycznej. Za szczególnie inspirujące uznał poszukiwania odpowiedzi na współczesne wyzwania u klasyków myśli filozoficznej i politycznej. Piątkowe spotkanie z dr Markiem Cichocki odbyło się pod znakiem pojęcia polityczności. Wskazując na niezbędne komponenty życia politycznego znane już Platonowi i Arystotelesowi, doktor poddał krytyce kształt dyskursu publicznego w ostatnich 20 latach w III RP. Debatą publiczną rządzą skrajności: z jednej strony irracjonalizm przejawiający się w niekontrolowanych emocjach, a z drugiej – hiperracjonalizm, znajdujący swój wyraz w zawłaszczaniu sfery publicznej przez tzw. „ekspertów”. W sobotę dr Cichocki kontynuując opis polityczności nawiązał do elementów spajających wspólnotę polityczną. Kontrowersję wywołało pytanie, czy Polska jest bytem wiecznym, czy przygodnym. Dyskusja objęła również takie zagadnienia, jak rola władzy duchowej we wspólnocie politycznej oraz rola teologii politycznej. Tego samego dnia dr Dariusz Karłowicz zarysował kontekst niezbędny do zrozumienia najważniejszego dialogu Platona, jakim jest jego zdaniem „Gorgiasz” oraz wskazał na podstawowe treści znajdujące się w tym dziele. Ostatniego dnia gościł na Szkole Jesienne europoseł Paweł Kowal, który wygłosił referat o podmiotowości w wymiarze praktycznym. Mimo interesującego wystąpienia i późniejszej dyskusji, nie udało mu się uniknąć pytania o bieżące sprawy polityczne. W module kończącym Szkołę redaktorzy „Teologii Politycznej” zainicjowali dyskusję na temat współczesnego wymiaru republikanizmu w Polsce. Mimo pesymistycznej diagnozy stanu życia politycznego, w trakcie dyskusji uczestnicy Szkoły uznali, że w przestrzeni publicznej jest miejsce na aktywny udział i obywatelskie zaangażowanie w sprawy Polski. Krytyka pesymistycznego, kasandrycznego konserwatyzmu i naświetlenie możliwości działania zmotywowało uczestników Szkoły do tworzenia oddolnych, charakterystycznych dla republikańskiego ducha inicjatyw. Szkoła Jesienna została zorganizowana przez Wrocławski Klub „TP”. Oprócz sporej dawki intelektualnych dociekań filozoficznych, politycznych i teologicznych na wysokim poziomie, dała ona okazję do integracji wolontariuszy „Teologii Politycznej” z różnych rejonów Polski. Bartosz Fingas